献主节
路神父
02 . 02 . 2020
各位亲爱的兄弟子弟姊妹大家好，这个主日是献主节，也是我们团体因着新型冠状病毒而暂停主日弥撒以及其它活动的第一个主日。愿大家平安，希望不要因着我们的弥撒暂停而使大家惊慌，这其实就是为了大家的安全而着想，我们这只是除了祈祷之外的防范而已。也给现在国内的兄弟姊妹问安，尤其是我们团体的因探亲而回中国的兄弟们问安，虽然整个的中国环境目前有些严重，但是让我们的内心的世界，安静下来最为重要，我们只要做好防范，就是安全的，并且，这个疫情一定会结束。在天主的慈悲怜悯中，我们澳洲的医学界科研者已经给我们一个令世界充满希望的消息，昨天（29/01）9号台已经报告疫苗已经有了很大突破，目前已报世卫组织。

由于，现在的媒体的发达，我们都随时都可以了解目前这个新型病毒的情况。有关病毒专家正在追踪病毒并发的来源，我们中国的国家卫士钟南山院士给我们的权威的说法是来自动物体，也就是说是因人类吃了一些动物，最可能的是蝙蝠。蝙蝠身上的细菌是多种的并且是致命的，比如2003年的 SARS 和现在的冠状病毒还有埃博拉病毒都在它们身上。俗语说，“病从口入”，英文的俗语也说，“We are what we eat,” 我们吃什么就受什么影响，目前的冠状病毒的并发就已经给我们验证了这俗语的经验；当我们吃了这些认为是美味的但是带有致命病菌的东西的时候，我们就成了病菌的携带者，如果我们的抗体差，那就被这种病菌而吞食。所以，在中国的媒体上大家也注意到了，当我们的国家，医生，还有各界的人士奋不顾身的抗击这次的病毒的时候，也开始了反省我们人类和大自然的关系，我们也必须这样深度的反省，否则，将来我们还有可能面对再一次的瘟疫和其它的更大的所谓的自然灾害。

在两年前，我们团体在自己的家庭年里，也特别强调了关于家庭环保的议题，并且我们还举办了一次环境保护的讲座，就是要让大家要意识到 (aware of )，其实看似美丽的悉尼已经在污染的威胁之中，如果我们不能从现在开始在自己及家庭的生活中有环保的意识，同样，我们会被环境告知他的反应。在2015年，教宗方济各向世界发出他的环保通逾，《愿你永受赞美》，这本书里就是讲的我们人类保护地球的共同责任，也指出我们的地球已经被我们的贪婪而破坏。在他的书中首先引用的就是我们800年前的对海洋，星辰，动物，飞鸟等等称兄道弟的意大利，亚西西人圣方济的名言警句，作为基督徒我们知道保护环境是来自的天主的命令。在创世纪第一章节，当天主完成祂的创造的时候，祂赋予了人类一个使命：“你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物！”（28）天主也给我们祝福和叮咛说：“看，全地面上结种子的各种蔬菜，在果内含有种子的各种果树，我都给你们作食物；（29）至于地上的各种野兽，天空中的各种飞鸟，在地上爬行有生魂的各种动物，祂也祝福了它们说：我把一切青草给牠们作食物。”（30)。由此可见，天主给我们安排的食物都是很健康的，祂早就告诉我们飞禽中的有些东西是不可以吃的，其中就有蝙蝠（申命记 14)。当有人在抱怨天主的时候，其实我们该知道天主给我们的不是一个污染有毒的世界，祂给我们是一个美丽的充满新鲜空气的地球来生存。由于我们自己的问题，我们生活的习惯和方法，还有我们缺少了对天的敬畏，保护地球的责任反而变为了贪婪，那大自然要用它的行动给我们说话，说他的感受。《Nature is speaking》，大自然在说话是2014年10月苹果公司的广告部为环境保护而制作的公益影片，接近8年后，尤其是在武汉肺炎的期间，这个影片被央视翻为中文并且由著名的艺人配音。告诉我们，如果我们再不理清我们和大自然的关系，更恐怕的事情还在后面。本文摘抄了一部分请大家一起反省。
我是大自然
​
​有人称我为大自然
 
也有人，叫我大自然母亲
我已经度过了四十五亿年
是你们人类存在时间的两万两千五百倍
 
我并不需要人类，
人类却离不开我
是的，你们的未来取决于我
如果我繁盛，你们也将繁盛
如果我衰败，你们也会衰败
甚至更糟
 
我已经存在了亿万年
我养育过比你们强大的多的物种
也曾让比你们强大的多的物种
因饥饿而死亡
我的海洋，我的土地
我的河流，我的森林
它们都可以左右人类的存
越来越多的人类啊
你们想怎样度过每一天
在意我，或者忽略我
我并不在乎
你们的行为决定你们的命运
不是我的
 
我是大自然，我将继续存在
我随时都在进化
而你们呢？

​
我是海洋
 
我是水
我覆盖了大部分地球
我创造了它
每一条河
每一朵云
每一滴雨
都将回到我的怀抱
地球上所有的生物都将离开我
所有的生命都来自于我
 
那么人类呢
你们也不例外
我什么都不欠你们
我一直在付出
而你们一直在获取
从来如此
但是我也能随时将一切收回
毕竟这不是你们的星球
以前不是
以后也不是
 
人类, 你们不仅贪得无厌
还毒害我
竟然还想让我继续养活你们
这怎么可能
如果人类想在大自然中与我共存,
赖我而生
我要你们听仔细
我只说一次
没有健康的大自然
人类将走向灭亡
道理就这么简单
至于我有没有人类
不是很有所谓
因为我是海洋
我曾经覆盖过整个地球
我也可以再一次把它全部覆盖
这就是我要说的
​我是土地
 
我在高山上、山谷中
农场里、果园间
没有我，人类无法生存
而你们却把我看得一文不值
 
 
你们可曾意识到
我就好像这地球的皮肤
 
只有薄薄的一层
我也是有生命的
你们的食物能够生长
全靠我提供丰富的营养
但是我被你们过度利用
过度开发，被侮辱，被损害
就是因为你们
我只剩下不及一百年前一半的厚度
 
你们注意到了吗
我正在逐渐化为一片荒芜
或许你们能够
对我多一些尊重吧
我猜你们不想饿肚子
对吧！
​大自然其实一直在说话，通过不同的方式来表达因着我们人类对他的态度而表达他的喜乐和痛苦，只不过我们从来不不认为是什么了不起的一件事儿，直到威胁到了我们的生命。不过，现在我们人类如果能认识到这点也为时不晚。我们要重塑他的美丽，重塑他的美需要什么呢？高科技？是的，但更重要的是我们的心，并且是对天（天主）敬畏的心。我们不只是在地球上索取，也需要奉献和回馈。当天主创造完这个世界后，发现这个世界的人的败坏，他甚至赐下了（奉献了）他的“独生子”来到了这个世界。今天是献主节，这个节日的表达就是这位“独生子”要被整个世界看到，学习他奉献和牺牲的精神。时至新型冠状病毒的今日，这个节日更是提醒我们在大家在抗击疫情的时候，不只是期待疫苗的出现，更是我们人的彼此感恩，团结。在这个疫情中我们需要治疗不仅仅身体上的病毒，更是我们人心的医治，贪婪的医治，（请大家看看这个贪婪的婪字，双木一女。这让我们联想到了夏娃，因着他吃了不允许吃的生命树和智慧树的果实而失去了乐园)。无论什么疾病我们的人心首先是医生关注的第一要素，我们的国家卫士钟南山也说，恐惧会让我们减弱身体的免疫力。在福音中，有多少次耶稣治疗病人的时候，我们看到的都是心与心的对话，然后才是身体的治疗。在今天献主节的福音中的其中一个人物西默盎，在期待救恩的来临的时候，他用的就是内心世界的信赖和安宁来积极的等待他所期待的。就像天主一样，他是积极主动的，祂说了爱我们，祂也行动了，并且死在十字架上来尽力的显示他的爱情。在这个新的SARS期间，我们看到了许多人的行动，让人流泪感动，很多的医生护士都在奉献着自己生命为患病者抢救治疗，也同时在为国家和整个世界贡献者力量。在悉尼的我们，虽然也有了几位病友，但是我们首先要付出的就是我们安定的心，大家好好的照顾好自己的时候也就等于是照顾了别人，如果我们能有意识的，觉得不舒服首先学会隔离，这已经是对目前的人们很大的贡献和奉献了。
 
基督被西默盎高高举起，让世界看到了祂，世界又能看到我们的什么呢？基督为这个世界奉献了自己，在这个特别的时期，我们的奉献又是什么呢？
读经一

拉 (Mal) 3:1-4
​

你們所尋求的主宰，必要突然進入祂的殿內。看!我要派遣我的使者，在我前面預備道路。你們所尋求的主宰，必要忽然進入他的殿內;你們所想望的盟約的使者，看!他來了——萬軍的上主說。但是，他來臨之日，有誰能支持得住?他顯現時，有誰能站立得住?因為他像煉金者用的爐火，又像漂布者用的滷汁。他必要坐下，像個溶化和煉淨銀子的人，煉淨肋未的子孫，精煉他們像精煉金銀一樣，使他們能懷著虔誠，向上主奉獻祭品:那時，猶大和耶路撒冷所獻的祭品，必能悅樂上主，有如昔日和往年。 
读经二

希 (Heb) 2:14-18


祂應當在各方面相似弟兄們。弟兄們:孩子既然都有同樣的血肉，他照樣也取了一樣的血肉，為能藉著死亡，毀滅那握有死亡的權勢者[表情][表情]魔鬼，並解救那些因死亡的恐佈，一生當奴隸的人。其實都知道，他沒有援助天使，而援助了亞巴郎的後裔。因此，他應當在各方面相似弟兄們，好能在關於天主的事上，成為一個仁慈和忠信的大司祭，以補贖人民的罪惡。他既然親自經過試探受了苦，也必能扶助受試探的人。 
福音

路 (Lk) 2:22-40
​

因為我親眼看見了你的救援。按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，他們便帶著孩子上耶路撒冷去獻給上主，就如上主的法律上所記載的:「凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。」並該照上主法律上所吩咐的，獻上祭物:一對斑鳩或兩隻鶵鴿。那時，在耶路撒冷有一個人，名叫西默盎。這人正義虔誠，期待著以色列的安慰，而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示:自己在未看見上主的受傅者以前，決見不到死亡。他因聖神的感動，進了聖殿;那時，抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按著法律的慣例為他行禮。西默盎就雙臂接過他來，讚美天主說:「主啊!現在可照你的話，放你的僕人平安去了!因為我親眼看見了你的救援，即你在萬民之前早準備好的:為作啟示異邦的光明，你百姓以色列的榮耀。」他的父親和母親就驚異他關於耶穌所說的這些話。西默盎祝福了他們，又向他的母親瑪利亞說:「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的記號[表情][表情]至於你，要有一把利劍剌透你的心靈[表情][表情]為叫許多人心中的思念顯露出來。」又有一位女先知亞納，是阿協爾支派法奴耳的女兒，已上了年紀。她出閣後，與丈夫同居了七年，以後就守寡，直到八十四歲。她齋戒祈禱，晝夜事奉天主，總不離開聖殿。正在那時刻，她也前來稱謝天主，並向一切希望耶路撒冷得救贖的人，講論這孩子。他們按著上主的法律，行完了一切，便返回了加里肋亞，他們的本城納匝肋。孩子漸漸長大而強壯，充滿智慧，天主的恩寵常在他身上。