常年期第五主日
光在黑暗中照耀
光在黑暗中照耀
王神父
09 . 02 . 2020
09 . 02 . 2020
读经一
依撒意亚先知书 58:6－10
上主这样说：我所喜悦的斋戒，是要人解除不公正的锁链，废除轭上的绳索，折断所有的轭，使受压迫的人获得自由。把食物分给饥饿的人，收容流浪的穷人。当你遇见赤身露体的人，你要给他衣服，不可忽略你的同胞。若这样，你将会光芒四射，有如黎明；你的创伤将迅速复原，你的正义将作你的身躯，上主的光荣将作你的后盾。那时，你如果呼求，上主必会俯允；你如果哀求，上主必回答：“我在这里！”你如果放弃欺压的行为，不再互相侮辱和出言伤人；你如果把食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷人的心灵，那么你的黑暗将变成光明，你的黑夜将成为白昼。
依撒意亚先知书 58:6－10
上主这样说：我所喜悦的斋戒，是要人解除不公正的锁链，废除轭上的绳索，折断所有的轭，使受压迫的人获得自由。把食物分给饥饿的人，收容流浪的穷人。当你遇见赤身露体的人，你要给他衣服，不可忽略你的同胞。若这样，你将会光芒四射，有如黎明；你的创伤将迅速复原，你的正义将作你的身躯，上主的光荣将作你的后盾。那时，你如果呼求，上主必会俯允；你如果哀求，上主必回答：“我在这里！”你如果放弃欺压的行为，不再互相侮辱和出言伤人；你如果把食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷人的心灵，那么你的黑暗将变成光明，你的黑夜将成为白昼。
读经二
圣保禄宗徒致格林多人书 2:1－5
弟兄姐妹们，我从前到你们那里去时，并没有用什么华丽的词藻或高超的智慧给你们宣讲天主的奥迹。因为我下定决心，当我和你们在一起时，只知道耶稣基督，而且是被钉死在十字架的耶稣基督。当我到你们那里时，又软弱又胆怯，战战兢兢。我讲道，我宣传福音，不用委婉动听的言辞，只是用圣神的德能来证明，使你们的信仰不依赖人的智慧，而是依赖天主的德能。
圣保禄宗徒致格林多人书 2:1－5
弟兄姐妹们，我从前到你们那里去时，并没有用什么华丽的词藻或高超的智慧给你们宣讲天主的奥迹。因为我下定决心，当我和你们在一起时，只知道耶稣基督，而且是被钉死在十字架的耶稣基督。当我到你们那里时，又软弱又胆怯，战战兢兢。我讲道，我宣传福音，不用委婉动听的言辞，只是用圣神的德能来证明，使你们的信仰不依赖人的智慧，而是依赖天主的德能。
福音
圣玛窦福音 5:13－16
那时，耶稣对门徒说：“你们是地上的盐，盐若失了味，用什么来使它再咸呢？它一无用处，只好扔在外边，任人践踏。你们是世界的光；筑在山上的城，是不能隐蔽的。人们点灯，不会放在斗底下，而是放在灯台上，照亮屋中所有的人。同样，你们的光也应当在人前照耀，好让他们见到你们的善行，光荣你们在天之父。”
圣玛窦福音 5:13－16
那时，耶稣对门徒说：“你们是地上的盐，盐若失了味，用什么来使它再咸呢？它一无用处，只好扔在外边，任人践踏。你们是世界的光；筑在山上的城，是不能隐蔽的。人们点灯，不会放在斗底下，而是放在灯台上，照亮屋中所有的人。同样，你们的光也应当在人前照耀，好让他们见到你们的善行，光荣你们在天之父。”
光在黑暗中照耀
今天常年期第五主日的弥撒读经一、圣詠（答唱咏）和福音都以“光在黑暗中照耀”為主題。“光”，可以说在这个世界中不可或缺的元素，不管是人们的日常物质生活还是灵性生命都不能没有光，所以天主在创造之初就首先创造了光（创 1:1-4)。因此我愿意和大家就今天的弥撒读经简单从两个层面分享一点关于“照亮黑暗的光”。
首先，在答唱詠的圣詠中说：富于仁爱、慈悲而又公道的上主就像照耀义人的光明（詠 112:4)。在福音前的欢呼词中主耶稣也说：“我是世界的光；跟隨我的，決不在黑暗中行走，必有生命之光。”（若 8:12）所以主基督才是照亮这个世界的真光，人只有投靠祂，才能获得光明。如果我们人类自认为可以控制这个世界，势必走向灭亡。看看肆虐近半年的澳洲大火，完全控制还要靠天降大雨；再看看目前威胁世界的新冠肺炎，人类是多么的渺小。
圣保禄宗徒今天在给格林多人书信中告诉我们，什么才是真正的智慧？不是高超的言语，也不是人的智慧，而是依靠天主的德能（格前 2:1-5)。不幸的是人类总喜欢把自己当做这个世界的主宰，远离真正的光明，甚至还会鼓吹“人定胜天”的谬论。可是在自然和困难面前才发现，所谓的“人定胜天”不过是一句痴人说梦而已。鲁迅曾说“学医救不了中国人。”其实，不管是什么人，就如圣保禄宗徒所说的，若只凭自己的智慧，离开了黑暗中的那道真光，失去了天主的德能，就无法真正得到拯救。尤其是在面对各种痛苦的时期，我们更需要在黑暗中照耀的这道真光——那就是耶稣基督，人类的救主。
第二点，在福音中耶稣说：你们就是这个世界的光（玛 5:14-16)。每一个基督徒都需要照亮这个世界。我们如何去照亮这个世界呢？身为基督徒的每一个人都有责任和义务见证自己的信仰，将基督真光带给别人。如果我们努力这么做了，那我们也可以是这个世界的光。反之，如果我们不敢表达，甚至隐藏自己的信仰，放弃爱德的生活，不将自己所接受的真光带给别人，那我们也就是斗底下的灯而已。
今天的第一篇读经中，依撒意亚先知谴责以色列人：他们一面守斋，一面却争吵打架、欺压贫困、忘却公义和照顾身边有需要的人，还要抱怨天主没有聆听他们。先知告诉以色列人，天主喜爱的斋戒不是穿苦衣、打苦鞭，而是施行爱德，帮助有需要的人。只有这样，天主才会聆听他们的呼声，他们也将变成黑暗中的光明（依 58:6-10)。依撒意亚先知的训诫也正是今天的我们需要反省的：在这个特殊的时期，我们能否对他人不抱歧见，帮助他人的需要呢？或者是否给身处焦虑中的人带去一点灵性之光呢！
当疾病、灾难或意外侵袭我们，抑或亲人生病、受伤或死亡时，只有耶稣基督可以给我们混乱的生活带来光明，因为祂是世界的真光。当然我们是跟随这真光行走的人，生活在光明之中，自然也就有义务将这光明带给这个世界（弗 5:8)。在这个特殊的时期，让我们一起用今天的集祷经向天主祈祷：“天主，你是我们唯一的希望，求你不断以慈爱，守护你的家庭，使我们常常蒙受你的保护。因你的圣子、我们的主耶稣基督，祂和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。”
今天常年期第五主日的弥撒读经一、圣詠（答唱咏）和福音都以“光在黑暗中照耀”為主題。“光”，可以说在这个世界中不可或缺的元素，不管是人们的日常物质生活还是灵性生命都不能没有光，所以天主在创造之初就首先创造了光（创 1:1-4)。因此我愿意和大家就今天的弥撒读经简单从两个层面分享一点关于“照亮黑暗的光”。
首先，在答唱詠的圣詠中说：富于仁爱、慈悲而又公道的上主就像照耀义人的光明（詠 112:4)。在福音前的欢呼词中主耶稣也说：“我是世界的光；跟隨我的，決不在黑暗中行走，必有生命之光。”（若 8:12）所以主基督才是照亮这个世界的真光，人只有投靠祂，才能获得光明。如果我们人类自认为可以控制这个世界，势必走向灭亡。看看肆虐近半年的澳洲大火，完全控制还要靠天降大雨；再看看目前威胁世界的新冠肺炎，人类是多么的渺小。
圣保禄宗徒今天在给格林多人书信中告诉我们，什么才是真正的智慧？不是高超的言语，也不是人的智慧，而是依靠天主的德能（格前 2:1-5)。不幸的是人类总喜欢把自己当做这个世界的主宰，远离真正的光明，甚至还会鼓吹“人定胜天”的谬论。可是在自然和困难面前才发现，所谓的“人定胜天”不过是一句痴人说梦而已。鲁迅曾说“学医救不了中国人。”其实，不管是什么人，就如圣保禄宗徒所说的，若只凭自己的智慧，离开了黑暗中的那道真光，失去了天主的德能，就无法真正得到拯救。尤其是在面对各种痛苦的时期，我们更需要在黑暗中照耀的这道真光——那就是耶稣基督，人类的救主。
第二点，在福音中耶稣说：你们就是这个世界的光（玛 5:14-16)。每一个基督徒都需要照亮这个世界。我们如何去照亮这个世界呢？身为基督徒的每一个人都有责任和义务见证自己的信仰，将基督真光带给别人。如果我们努力这么做了，那我们也可以是这个世界的光。反之，如果我们不敢表达，甚至隐藏自己的信仰，放弃爱德的生活，不将自己所接受的真光带给别人，那我们也就是斗底下的灯而已。
今天的第一篇读经中，依撒意亚先知谴责以色列人：他们一面守斋，一面却争吵打架、欺压贫困、忘却公义和照顾身边有需要的人，还要抱怨天主没有聆听他们。先知告诉以色列人，天主喜爱的斋戒不是穿苦衣、打苦鞭，而是施行爱德，帮助有需要的人。只有这样，天主才会聆听他们的呼声，他们也将变成黑暗中的光明（依 58:6-10)。依撒意亚先知的训诫也正是今天的我们需要反省的：在这个特殊的时期，我们能否对他人不抱歧见，帮助他人的需要呢？或者是否给身处焦虑中的人带去一点灵性之光呢！
当疾病、灾难或意外侵袭我们，抑或亲人生病、受伤或死亡时，只有耶稣基督可以给我们混乱的生活带来光明，因为祂是世界的真光。当然我们是跟随这真光行走的人，生活在光明之中，自然也就有义务将这光明带给这个世界（弗 5:8)。在这个特殊的时期，让我们一起用今天的集祷经向天主祈祷：“天主，你是我们唯一的希望，求你不断以慈爱，守护你的家庭，使我们常常蒙受你的保护。因你的圣子、我们的主耶稣基督，祂和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。”